Alguns destes textos esperaram dezoito séculos por uma tradução.

A primeira geração depois dos apóstolos: cartas e instruções das comunidades do fim do século I e início do século II.

• Didaqué Διδαχὴ τῶν δώδεκα ἀποστόλων Anônimo · fim do séc. I
• Primeira Epístola aos Coríntios Κλήμεντος πρὸς Κορινθίους Αʹ Clemente de Roma · c. 96 d.C.
• Segunda Epístola aos Coríntios Κλήμεντος πρὸς Κορινθίους Βʹ Anônimo (atribuída a Clemente de Roma) · c. 140–160 d.C.
• Epístola de Barnabé Βαρνάβα ἐπιστολή Anônimo (atribuída a Barnabé) · c. 96–135 d.C.
• Epístola a Diogneto Πρὸς Διόγνητον Anônimo · séc. II
• Epístola aos Efésios Πρὸς Ἐφεσίους Inácio de Antioquia · c. 107 d.C.
• Epístola aos Magnésios Πρὸς Μαγνησιεῖς Inácio de Antioquia · c. 107 d.C.
• Epístola aos Tralianos Πρὸς Τραλλιανούς Inácio de Antioquia · c. 107 d.C.
• Epístola aos Romanos Πρὸς Ῥωμαίους Inácio de Antioquia · c. 107 d.C.
• Epístola aos Filadélfios Πρὸς Φιλαδελφεῖς Inácio de Antioquia · c. 107 d.C.
• Epístola aos Esmirniotas Πρὸς Σμυρναίους Inácio de Antioquia · c. 107 d.C.
• Epístola a Policarpo Πρὸς Πολύκαρπον Inácio de Antioquia · c. 107 d.C.
• Epístola aos Filipenses Πρὸς Φιλιππησίους Policarpo de Esmirna · c. 110–140 d.C.
• O Pastor Ποιμήν Hermas · c. 140 d.C.
• Odes de Salomão ܙܡܝܪ̈ܬܐ ܕܫܠܝܡܘܢ Anônimo · fim do séc. I – início do séc. II

As primeiras defesas públicas da fé, dirigidas a imperadores e à opinião culta do século II.

• Apologia Primeira Ἀπολογία πρώτη ὑπὲρ Χριστιανῶν Justino Mártir · c. 155 d.C.
• Apologia Segunda Ἀπολογία δευτέρα ὑπὲρ Χριστιανῶν Justino Mártir · c. 155–160 d.C.
• Discurso aos Gregos Πρὸς Ἕλληνας Taciano, o Sírio · c. 170 d.C.
• Súplica em favor dos Cristãos Πρεσβεία περὶ Χριστιανῶν Atenágoras de Atenas · c. 176–177 d.C.
• Sobre a Ressurreição dos Mortos Περὶ ἀναστάσεως νεκρῶν Atenágoras de Atenas · c. 180 d.C.
• A Autólico Πρὸς Αὐτόλυκον Teófilo de Antioquia · c. 180 d.C.
• Diálogo com Trifão Πρὸς Τρύφωνα Ἰουδαῖον διάλογος Justino Mártir · c. 160 d.C.
• Cohortatio ad Graecos Λόγος παραινετικὸς πρὸς Ἕλληνας Pseudo-Justino · séc. III
• Oratio ad Graecos Λόγος πρὸς Ἕλληνας Pseudo-Justino · séc. III
• De monarchia Περὶ μοναρχίας Pseudo-Justino · séc. III
• De resurrectione Περὶ ἀναστάσεως (ἀποσπάσματα) Pseudo-Justino · séc. II

Relatos das perseguições e o testemunho das comunidades diante dos tribunais romanos.

• Martírio de Policarpo Μαρτύριον Πολυκάρπου Igreja de Esmirna · c. 155–160 d.C.
• Carta das Igrejas de Viena e Lyon Ἐπιστολὴ τῶν ἐν Βιέννῃ καὶ Λουγδούνῳ ἐκκλησιῶν Igrejas de Viena e Lyon · c. 177 d.C. · apud Eusébio, HE V
• Vida de Policarpo Βίος Πολυκάρπου (ψευδο-Πιόνιος) Pseudo-Pionio · séc. IV d.C.
• Martírio de Justino e companheiros Μαρτύριον τῶν ἁγίων Ἰουστίνου, Χαρίτωνος... Anônimo · c. 165 d.C.
• Martírio de Inácio Μαρτύριον Ἰγνατίου Anônimo (Atos Colbertinos) · séc. II–IV
• Paixão de Perpétua e Felicidade Passio sanctarum Perpetuae et Felicitatis Anônimo (redator montanista; com o diário de Perpétua) · Cartago, c. 203 d.C.

Os grandes mestres anteriores a Niceia: Irineu, Clemente de Alexandria, Orígenes, Hipólito, Tertuliano, Cipriano.

• Epístola de Pedro a Tiago Πέτρου ἐπιστολὴ πρὸς Ἰάκωβον Anônimo (pseudo-clementina, atribuída a Pedro) · séc. III–IV
• Contestação (Diamartyria) Διαμαρτυρία Anônimo (pseudo-clementina) · séc. III–IV
• Epístola de Clemente a Tiago Κλήμεντος ἐπιστολὴ πρὸς Ἰάκωβον Anônimo (atribuída a Clemente de Roma) · séc. III–IV
• Epístola I às Virgens ܐܓܪܬܐ ܩܕܡܝܬܐ ܕܥܠ ܒܬܘܠܘܬܐ Anônimo (atribuída a Clemente de Roma) · séc. III
• Epístola II às Virgens ܐܓܪܬܐ ܬܪܬܝܢ ܕܥܠ ܒܬܘܠܘܬܐ Anônimo (atribuída a Clemente de Roma) · séc. III
• Hino ao Cristo Salvador Ὕμνος τοῦ σωτῆρος Χριστοῦ Clemente de Alexandria · c. 200 d.C. · apud Pedagogo III
• Cartas às Virgens (fragmentos gregos) Anônimo (atribuídas a Clemente de Roma) · séc. III
• Protréptico Προτρεπτικὸς πρὸς Ἕλληνας Clemente de Alexandria · c. 195 d.C.
• Quem é o rico que se salva? Τίς ὁ σῳζόμενος πλούσιος Clemente de Alexandria · c. 200 d.C.
• Demonstração sobre o Cristo e o Anticristo Περὶ Χριστοῦ καὶ Ἀντιχρίστου Hipólito de Roma · c. 200 d.C.
• Comentário sobre Daniel Εἰς τὸν Δανιήλ Hipólito de Roma · c. 204 d.C.
• Oráculos Sibilinos — Prólogo Σιβυλλιακοὶ χρησμοί — Πρόλογος Anônimo (bizantino) · séc. VI d.C.
• Oráculos Sibilinos — Livro I Σιβυλλιακοὶ χρησμοί — Λόγος Αʹ Anônimo (sibilino judaico-cristão) · séc. II d.C.
• Cartas Pseudo-Inacianas Ψευδο-Ἰγνατίου ἐπιστολαί Anônimo (pseudo-Inácio) · séc. IV

Do Concílio de Niceia (325) à era de ouro patrística: Atanásio, os Capadócios, Crisóstomo, Ambrósio, Jerônimo, Agostinho.

• Sobre a Encarnação do Verbo Περὶ τῆς ἐνανθρωπήσεως τοῦ Λόγου Atanásio de Alexandria · c. 318 d.C.

Eusébio de Cesareia e seus continuadores: a memória escrita da Igreja antiga.

• História Eclesiástica Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Eusébio de Cesareia · c. 324 d.C.
• Vida de Constantino Εἰς τὸν βίον τοῦ μακαρίου Κωνσταντίνου βασιλέως Eusébio de Cesareia · c. 337–339 d.C.
• Oração ao Concílio dos Santos Κωνσταντίνου βασιλέως ἐκκλησίας ὄφελος Constantino I (atribuída) · c. 325 d.C. · apud Eusébio
• Louvor de Constantino (Tricenais) Εἰς Κωνσταντῖνον βασιλέα τριακονταετηρικός Eusébio de Cesareia · c. 336 d.C.

Credos, cânones e definições dos concílios da Igreja indivisa.

Primeiros textos em preparação.

A Tradição Apostólica e as antigas ordens eclesiásticas: a oração e a organização das comunidades.

• Liturgia Clementina Κλήμεντος λειτουργία Anônimo (atribuída a Clemente de Roma) · séc. IV

O que restou de autores cujas obras se perderam: Pápias, Polícrates, Hegesipo, Quadrato.

• Epístola Sinodal a Vítor de Roma Πρὸς Βίκτωρα ἐπιστολή (ἀπόσπασμα) Polícrates de Éfeso · c. 190 d.C. · apud Eusébio, HE V,24
• Testemunhos sobre Milcíades Μιλτιάδης — μαρτυρίαι Milcíades (testemunhos de Eusébio e do Anônimo antimontanista) · c. 160–193 d.C. · apud Eusébio, HE V,16–17 e V,28
• Fragmentos de Pápias Παπίου συγγράμματα (ἀποσπάσματα) Pápias de Hierápolis · c. 110-130 d.C.
• Fragmento de Quadrato Κοδράτου ἀπολογία (ἀπόσπασμα) Quadrato de Atenas · c. 124 d.C. · apud Eusébio, HE IV,3